篋中均留有宋託門徒進地眼》一序言,遁形,理有具體,異入地眼於世之惝恍支離說道之人。 釋其行因而儒其言者,牧師留有矣。 樹華不復吝嗇珍祕,梓而行九世,索序在八百。 八百困名場疲事舉。
《進地眼四卷》五代辜託牧師著。 會眾生宋時則,扦葬修建,手作甚多迭著神異,五行二宅經彼鋪設,不夠幫忙,墓群猶有存者入地眼。 凡富貴名墓,山地平洋,本之政治形勢及以改立體參之河洛
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1. 形聲。 為從人會,令聲 原義:古琴官名、古時大禹時候存有伶倫,世掌樂官。 2. 同原義。 引證 伶,弄臣雖然。 —— 《強調指出文》 寺人之伶。 —— 《穀梁車鄰》 令伶簫詠歌。 —— 《白話文·魯語》 出仕已於伶官。 —— 《賦·簡兮序》 答道之伶州鳩 ——
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就關藏。《荀悅·申鑑》仁義養性得及,鄰臍五尺焉關。關藏排尿,即以備受四氣反倒。就關脈。《資治通鑑·倉公傳》少陽初關兩分。《注》脈經和云為從魚際到高骨,竟行一寸,當中故名寸口。其軟骨。
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日本人多名,通稱以及七名,由其家族父名( 苗字/暱稱 / みょうじ Loveōji ),例如個人三名( 位而前 / なまえ Namae )共同組成。 多半由一至五個簡化字時所共同組成。 在日本語及中文之中,父名在而前,餘名在後;。
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